Bir Abdestle Birçok Namaz Kılmak ile İlgili Hadisler

Bir abdestle en fazla kaç vakit namaz kılınabilir? Bir abdestle birden çok namaz kılmak ile ilgili hadisler...

Muhammed (Ebû Esed bin Âmir) dedi ki:

Enes bin Mâlik’e Abdestten sordum. Enes: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem her namaz vakti abdest alırdı. Biz ise birçok vakti bir abdestle kılardık dedi. (Ebû Dâvûd, Taharet, 66/171; Buharî, Kitâb’ul-Vudu, b. 56, s. 60, c. 1; Tirmizî, Ebvâb’ut-Tahâret, b. 44, n. 60, s. 88, c. 1; Neseî, Kitâb’ut-Tahâret, b. 38, n. 131, s. 85, c. 1; İbn-i Mâce, Kitâb’ut-Tahâret, b. 72, n. 509, c. 1, s. 170; Ebû Dâvud: Sevr bu hadis-i Reca’dan işitmemiştir, dedi)

*

Süleyman bin Büreyde radıyallahu anh’dan o da babasından rivâyet ettiğine göre Büreyde şöyle demiştir:

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Mekke’nin fethi günü bir abdestle beş vakit namaz kıldı, ve mestleri üzerine meshetti. Hz. Ömer radıyallahu anh Peygamberimize, şimdiye kadar yapmadığınız bir şeyi yaptığınızı görüyorum dedi. Peygamberimiz: “Onu kasden (bile bile) yaptım.” buyurdu. (Ebû Dâvûd, Taharet, 66/172; Müslim, Kitâb’ut-Tahâret, b. 25, n. 277, s. 232, c 1; Tirmizî, Ebvâb’ut-Tahâret, b. 45,N. 61, s. 89, c. 1; Neseî, Kitâb’ut-Tahâret, b. 38, n. 133, s. 86, c. 1; İbn-i Mâce, Kitâb’utTahâret, b. 72, n. 510, s. 170, c. 1)

Hadisin Açıklaması

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz her namaz vakti abdestini tazelerdi. Çünkü her namaz vakti abdesti tazelemek fazilettir. Fakat Mekke’nin fethi günü beş vakit namazı bir abdestle kıldı. Bunu bir abdestle, bozulmadıkça beş vakit namazın kılınabileceğini göstermek için yapmıştır.

Kaynak: İbrahim Koçaşlı, Sünen-i Ebî Davud ve Tercemesi, Erkam Yayınları

İslam ve İhsan

ÖYLE BİR ABDEST AL Kİ HİÇ BOZULMASIN

Öyle Bir Abdest Al ki Hiç Bozulmasın

ABDEST NASIL ALINIR?

Abdest Nasıl Alınır?

PAYLAŞ:                

YORUMLAR

İlk yorumu yapan siz olun!

Yorum Ekle

İslam ve İhsan

İslam, Hz. Adem’den Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen tüm dinlerin ortak adıdır. Bu gerçeği ifâde için Kur’ân-ı Kerîm’de: “Allâh katında dîn İslâm’dır …” (Âl-i İmrân, 19) buyurulmaktadır. Bu hakîkat, bir başka âyet-i kerîmede şöyle buyurulur: “Kim İslâm’dan başka bir dîn ararsa bilsin ki, ondan (böyle bir dîn) aslâ kabul edilmeyecek ve o âhırette de zarar edenlerden olacaktır.” (Âl-i İmrân, 85)

...

Peygamber Efendimiz (s.a.v) Cibril hadisinde “İslam Nedir?” sorusuna “–İslâm, Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şehâdet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı vermen, Ramazan orucunu tutman, yoluna güç yetirip imkân bulduğun zaman Kâ’be’yi ziyâret (hac) etmendir” buyurdular.

“İman Nedir?” sorusuna “–Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe inanmandır. Yine kadere, hayrına ve şerrine îmân etmendir” buyurdular.

İhsan Nedir? Rasûlullah Efendimiz (s.a.v): “–İhsân, Allah’a, onu görüyormuşsun gibi kulluk etmendir. Sen onu görmüyorsan da O seni mutlaka görüyor” buyurdular. (Müslim, Îmân 1, 5. Buhârî, Îmân 37; Tirmizi Îmân 4; Ebû Dâvûd, Sünnet 16)

Kuran-ı Kerim, Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen ilahi kitapların sonuncusudur. İlahi emirleri barındıran Kuran ve beraberinde Efendimizin (s.a.v) sünneti tüm Müslümanlar için yol gösterici rehberdir.

Tüm insanlığa rahmet olarak gönderilen örnek şahsiyet Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v) 23 senelik nebevi hayatında bizlere Kuran ve Sünneti miras olarak bırakmıştır. Nitekim hadis-i şerifte buyrulur: “Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız. Bunlar; Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünnetidir.” (Muvatta’, Kader, 3.)

Tasavvuf; Cenâb-ı Hakkʼı kalben tanıyabilme sanatıdır. Tasavvuf; “îmân”ı “ihsân” gibi muhteşem ve muazzam bir ufka taşımanın diğer adıdır. Tasavvuf’i yola girmekten gaye istikamet üzere yaşayabilmektir. İstikâmet ise, Kitap ve Sünnet’e sımsıkı sarılmak, ilâhî ve nebevî tâlimatları kalbî derinlikle idrâk edip onları hayatın her safhasında vecd içinde yaşayabilmektir.

Dua, Allah Teâlâ ile irtibatta bulunmak; O’na gönülden yönelmek, meramını vâsıta kullanmadan arz etmek demektir. Hadisi şerifte "Bir şey istediğin vakit Allah'tan iste! Yardım dilediğin vakit Allah'tan dile!" buyrulmuştur. (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1/307)

Zikir, bütün tasavvufi terbiye yollarında nebevi bir üsul ve emanet olarak devam edegelmiştir. “…Bilesiniz ki kalpler ancak Allâh’ı zikretmekle huzur bulur.” (er-Ra‘d, 28) Zikir, açık veya gizli şekillerde, belirli adetlerde, farklı tertiplerde yapılan önemli bir esastır. Zikir, hatırlamaktır. Allah'ı hatırlamak farklı şekillerde olabilir. Kur'an okumak, dua etmek, istiğfar etmek, tefekkür etmek, "elhamdülillah" demek, şükretmek zikirdir.

İlim ve hâl kelimelerinden oluşmuş bir isim tamlaması olan ilmihal (ilm-i hâl) sözlükte "durum bilgisi" demektir. Bütün müslümanların dinî bilgi ve uygulama bakımından ihtiyaç duyduğu, bir bakıma müslüman olmanın ve müslümanlığın icaplarını yerine getirmenin ön şartı durumundaki fıkhi temel bilgiler ilmihal diye anılmıştır.

İslam ve İhsan web sitesinde İslam, İman, İbadet, Kuranımız, Peygamberimiz, Tasavvuf, Dualar ve Zikirler, İlmihal, Fıkıh, Hadis ve vb. konularda  güvenilir kaynaklardan bilgiye ulaşabilirsiniz.