Dar Elbisenin Nasıl Giyinileceği ile İlgili Hadisler

Dar elbise nasıl giyilir? Dar elbisenin nasıl giyinileceği ile ilgili hadis-i şerifler...

Ubade bin el Velid bin Ubade bin Sâmit radıyallahu anhdan:

Câbir’in yanına gelmiş idik şöyle dedi:

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin maiyetinde bir harbe gitmiştim. Namaz kıldırmaya kalktı. Benim de üzerimde renkli bir hırka vardı. İki tarafını çeviriyordum, bana uygun gelmiyordu. Hırkanın saçakları da vardı. Baş aşağı getirip iki tarafını ters çevirdim. Sonra düşmemesi için belimi eğdim, Boğazıma kıstırdım. Sonra geldim. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin sol tarafına durdum. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem elimden tuttu arkasından dolaştırıp sağına durdurmak istedi. İbn-i Sahr gelerek soluna durdu, ikimizi birden iki eliyle beraber tutarak bizi arkasına durdurdu: Câbir diyor ki:

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bana dikkatli bakıyordu. Oysa ben anlamamıştım. Sonra onu anladım. Onu düğmelememi işaret etti. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ayrılınca Ya Câbir, dedi.

– Buyur Ey Allah’ın Rasûl-i dedim. “Geniş olduğu zaman iki tarafını çaprazlama omuzuna at, dar olduğu zaman onu don yerine kullan, beline bağla,” buyurdu. (Ebû Dâvûd, Salât, 82/634; Müslim, Kitâbu’z-Zühd, Ver-Rabik, b. 18, n. 3010, s. 2305, c. 4)

Hadisin Açıklaması

Bürdetü: Hırka.

Zebazib: Atkının püskülüne denir.

Nekestü: Dönderdim.

Tevakastu: Boynumu eğerek elbiseyi kıstırdım.

Yermuku: Aralıksız dikkatli bakıyordu.

Hakv: Orta demektir. İnsanın ortası da beli olduğu için bele “hakv” denir.

Bu hadis-i şerif başka elbise bulamayan kimsenin göbeği ile diz kapağı arasını örterek namaz kılabileceğine delâlet eder. Ama üste giyeceği bulunan bir erkek sadece peştemal ve don ile namaz kılmamalıdır. Ayrıca cemaat iki kişi olursa imamın gerisinde saf tutmalarının gerektiğine delildir. Müctehitlerden Ebû Yusuf, hepsinin görüşü böyledir. Bu hadis, namaz içinde az amelin namazı bozmayacağına delildir.

*

İbn-i Ömer radıyallahu anhdan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem dedi ki veya Ömer radıyallahu anh dedi ki:

“- Sizden birinizin iki elbisesi varsa namazı o iki elbise ile kılsın, ancak bir elbisesi varsa onu beline bağlasın, Yahudilerin büründüğü gibi bürünüvermesin,” buyurdu. (Ebû Dâvûd, Salât, 82/635)

*

Abdullah bin Büreyde radıyallahu anhdan: o da babası Büreyde radıyallahu anh dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir:

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, uçları koltuk altlarından geçirilip göğüste düğümlenmemiş örtü ile namaz kılmaktan öbürü üstünde gömlek bulunmadan yalnız donla namaz kılmaktan nehyetti. (Ebû Dâvûd, Salât, 82/636)

Hadisin Açıklaması

Teveşşüh: Bir kumaşı önden sağ omuza atıp o ucunu sol koltuğun altından öne, sol omuza atılan kısmın ucunu arkadan sağ koltuk altından geçirip önde düğümlemektir.

Sirval: Don demektir.

Kaynak: İbrahim Koçaşlı, Sünen-i Ebî Davud ve Tercemesi, Erkam Yayınları