İmamın Sütresi Cemaatin de Sütresidir

İmamın sütresinin cemaat için de sütre sayılacağına ve cemaat için ayrı sütreye lüzum olmadığına delil olan hadisler.

Amr-bin Şuayb’ın babasından o da dedesinden radıyallahu anh:

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in maiyetinde sarp dağ yolundan Azahir (denen yer)e geldik. Namaz vakti geldi. Biz arkasında olduğumuz halde bir duvarı sütre edinerek (namaza durduk.) Bir kuzu hemen geldi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in önünden geçiyordu.

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem kuzuyu defetmeye mübarek karnı duvara yapışıncaya kadar devam etti. Kuzu arkasından geçti. (Ebû Dâvûd, Salât, 111/708)

Ebû Dâvud veya Müsedded’in dediği gibidir.” dedi.

Hadisin Açıklaması

Behme: Kuzu demektir.

Ezahır: Mekke ile Medine arasında bir yerin ismidir.

Bu hadis-i şerif imamın sütresinin cemaat için de sütre sayılacağına ve cemaat için ayrı sütreye lüzum olmadığına delildir.

*

İbn-i Abbas radıyallahu anh’dan:

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem (bir gün) namaz kılıyordu. Bir oğlak Peygamberimizin sallallahu aleyhi ve sellem’in önünden geçip gidiyordu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem de onun geçmesine mani oluyordu. (Ebû Dâvûd, Salât, 111/709)

Kaynak: İbrahim Koçaşlı, Sünen-i Ebî Davud ve Tercemesi, Erkam Yayınları