
Kadınların Birinci Saftan Geri Durması ile İlgili Hadisler
Cemaatle namazda kadın-erkek saf düzeni nasıl olmalı? Kadınların birinci saftan geri durması ile ilgili hadisler.
Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir:
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:
“-Erkeklerin safının en hayırlısı birinci saftır, hayrı en az olanı en sonuncu saftır. Kadınların saflarının en hayırlısı en sonu, hayrı en az olanı birinci saftır,” buyurdu. (Ebû Dâvûd, Salât, 98/678; Müslim, Kitâbu’s-Salât, b. 28, n. 440, s. 326, c. 1; Tirmizi, Ebvâbu’s-Salât, b. 166, n. 224, s. 435, c. 1; Nesêi, Kitâbu’l-İmâmet, b. Zikri Hayris Sufuf, n. 821, s. 93, c. 2; İbn-i Mâce, Kitâbu’s-Salât, b. 52, n. 1000, s. 319, c. 1)
Hadisin Açıklaması
Erkeklerin birinci safı kadınlara uzak olduğu için safların en hayırlısıdır. Son saflar kadın saflarına yakın olduğu için hayrı en az olanıdır.
Kadınların birinci safları, erkeklere yakın olduğu için hayrı en az olanıdır. Son safları, erkeklere uzak olduğu için en hayırlısıdır.
*
Aişe radıyallahu anha’dan: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:
“- Bir kavim birinci saftan geri kalmaya devam ederlerse, Allah da onların ateşten çıkmalarını geciktirir.” (Ebû Dâvûd, Salât, 98/679)
Hadisin Açıklaması
Bu hadis-i şerife; iki türlü mana vermek mümkündür.
- Bir cemaat birinci saftan geri kalmaya devam ederlerse, Allah da onları ateşten, ilk çıkanlardan geri bırakır.
- Bir kavim birinci saftan geri kalmaya devam ederlerse, Allah da onları cennete ilk girenlerden geri bırakır. Ateşi gördükten sonra cennete girebilirler, demektir.
*
Ebû Said el-Hudrî radıyallahu anh’dan:
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ashâbında (birinci saftan) gerileme gördü de onlara:
“Ön safa geçin, bana uyun, sizden sonraki saflardakiler de size uysun. Bir kavim gerilemeye devam ettikçe Allah da onları geri bırakır.” (Ebû Dâvûd, Salât, 98/680; Müslim, Kitâbu’s-Salât, b. 28, n. 438, s. 325, c. 1; Nesêi, Kitâbu’l-İmâmet, b. İtimam Bimen Ye’temmü Bi’l-İmam, n. 438, s. 325, c. 1; İbn-i Mâce, Kitâbu’s-Salât, b. 45, n. 978, s. 313, c. 1)
Kaynak: İbrahim Koçaşlı, Sünen-i Ebî Davud ve Tercemesi, Erkam Yayınları
YORUMLAR