Sahabiler
Hz. Cabir (r.a.) ve Babası Abdullah (r.a.)
Hz. Cabir (r.a.) ile Babası Abdullah (r.a.) arasındaki Uhud Harbi’ne içlerinden hangisinin katılması gerektiğine dair meydana gelen çekişme ve Peygamber Efendim
Hazret-i Mus’ab Bin Umeyr (r.a)
Birinci Akabe Beyatı’nda Peygamber Efendimiz tarafından kabilelere dini öğretmekle görevlendirilen ve ayetle övüldüğü rivayet edilen sahabelerden biri olan Hz.
Şehit Olduğunda Kefeni Bile Olmayan Sahabi
Mus’ab bin Umeyr (r.a.) Uhud Savaşı’nda Peygamber Efendimizi müdâfaa ederken şehîd oldu ancak onu saracak bir kefen dahî bulunamadı.
Hanım Sahabilerin Örnek Mücadelesi
Mallarını ve canlarını Allâh yolunda infâk eden müstesnâ annelerimizden birkaç misal.
Hz. Sehl’in (r.a.) Şehadet Arzusu
Ebu Hazım ile Sehl (r.a.) arasında geçen ve ileri yaşına rağmen Hz. Sehl’in (r.a.) ihlasının büyüklüğünü ve şehadet arzusunu ortaya koyan ibret verici konuşma.
Uhud’un İlk Şehitleri
Uhut harbinde ilk şehit düşen sahabiler.
Hz. Muhayrık’ın (r.a.) Hidayet ve Şehadeti
Medine Yahudilerinin ileri gelenlerinden biri olan Hz. Muhayrık’ın (r.a.) İslam’la şereflenişi ve şehadetinin ardından, Peygamber Efendimiz tarafından mazhar ol
Ebu Ubeyde Bin Cerrah (r.a.)
Peygamber Efendimizin “Emînü’l Ümme” övgüsüne mahzar ve Aşere-i Mübeşşere’den biri olan Ebü Ubeyde bin Cerrah radıyallahu anh Kureyş’den ve Benî Fihr aşiretinde
Semûre Bı̇n Cündeb (r.a.)
Yaşının küçük olmasına rağmen iman, cesaret ve azminin büyüklüğü sayesinde Peygamber Efendimizi, Uhud savaşına katılıması konusunda ikna etmeyi başaran Semure b
Vehb B. Kabus El-Müzeni (r.a.) Kimdir?
Peygamber Efendimizin hoşnutluğunu kazanıp diğer sahabileri kendine gıpta ettiren Vehb B. Kabus El-Müzeni (r.a.) Hazretlerinin şehadeti ve ardından yaşananlar.
İslam ve İhsan
İslam, Hz. Adem’den Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen tüm dinlerin ortak adıdır. Bu gerçeği ifâde için Kur’ân-ı Kerîm’de: “Allâh katında dîn İslâm’dır …” (Âl-i İmrân, 19) buyurulmaktadır. Bu hakîkat, bir başka âyet-i kerîmede şöyle buyurulur: “Kim İslâm’dan başka bir dîn ararsa bilsin ki, ondan (böyle bir dîn) aslâ kabul edilmeyecek ve o âhırette de zarar edenlerden olacaktır.” (Âl-i İmrân, 85)
...Peygamber Efendimiz (s.a.v) Cibril hadisinde “İslam Nedir?” sorusuna “–İslâm, Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şehâdet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı vermen, Ramazan orucunu tutman, yoluna güç yetirip imkân bulduğun zaman Kâ’be’yi ziyâret (hac) etmendir” buyurdular.
“İman Nedir?” sorusuna “–Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe inanmandır. Yine kadere, hayrına ve şerrine îmân etmendir” buyurdular.
İhsan Nedir? Rasûlullah Efendimiz (s.a.v): “–İhsân, Allah’a, onu görüyormuşsun gibi kulluk etmendir. Sen onu görmüyorsan da O seni mutlaka görüyor” buyurdular. (Müslim, Îmân 1, 5. Buhârî, Îmân 37; Tirmizi Îmân 4; Ebû Dâvûd, Sünnet 16)
Kuran-ı Kerim, Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen ilahi kitapların sonuncusudur. İlahi emirleri barındıran Kuran ve beraberinde Efendimizin (s.a.v) sünneti tüm Müslümanlar için yol gösterici rehberdir.
Tüm insanlığa rahmet olarak gönderilen örnek şahsiyet Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v) 23 senelik nebevi hayatında bizlere Kuran ve Sünneti miras olarak bırakmıştır. Nitekim hadis-i şerifte buyrulur: “Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız. Bunlar; Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünnetidir.” (Muvatta’, Kader, 3.)
Tasavvuf; Cenâb-ı Hakkʼı kalben tanıyabilme sanatıdır. Tasavvuf; “îmân”ı “ihsân” gibi muhteşem ve muazzam bir ufka taşımanın diğer adıdır. Tasavvuf’i yola girmekten gaye istikamet üzere yaşayabilmektir. İstikâmet ise, Kitap ve Sünnet’e sımsıkı sarılmak, ilâhî ve nebevî tâlimatları kalbî derinlikle idrâk edip onları hayatın her safhasında vecd içinde yaşayabilmektir.
Dua, Allah Teâlâ ile irtibatta bulunmak; O’na gönülden yönelmek, meramını vâsıta kullanmadan arz etmek demektir. Hadisi şerifte "Bir şey istediğin vakit Allah'tan iste! Yardım dilediğin vakit Allah'tan dile!" buyrulmuştur. (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1/307)
Zikir, bütün tasavvufi terbiye yollarında nebevi bir üsul ve emanet olarak devam edegelmiştir. “…Bilesiniz ki kalpler ancak Allâh’ı zikretmekle huzur bulur.” (er-Ra‘d, 28) Zikir, açık veya gizli şekillerde, belirli adetlerde, farklı tertiplerde yapılan önemli bir esastır. Zikir, hatırlamaktır. Allah'ı hatırlamak farklı şekillerde olabilir. Kur'an okumak, dua etmek, istiğfar etmek, tefekkür etmek, "elhamdülillah" demek, şükretmek zikirdir.
İlim ve hâl kelimelerinden oluşmuş bir isim tamlaması olan ilmihal (ilm-i hâl) sözlükte "durum bilgisi" demektir. Bütün müslümanların dinî bilgi ve uygulama bakımından ihtiyaç duyduğu, bir bakıma müslüman olmanın ve müslümanlığın icaplarını yerine getirmenin ön şartı durumundaki fıkhi temel bilgiler ilmihal diye anılmıştır.
İslam ve İhsan web sitesinde İslam, İman, İbadet, Kuranımız, Peygamberimiz, Tasavvuf, Dualar ve Zikirler, İlmihal, Fıkıh, Hadis ve vb. konularda güvenilir kaynaklardan bilgiye ulaşabilirsiniz.
Erkam Medya © islam&ihsan | 2013 - 2024
islamveihsan.com altında yayınlanan yazıların tüm hakları mahfuzdur. Kaynak gösterilse veya habere aktif link verilse dahi yazıların tamamı izinsiz kullanılamaz.
islamveihsan.com altında yayınlanan yazıların tüm hakları mahfuzdur. Kaynak gösterilse veya habere aktif link verilse dahi yazıların tamamı izinsiz kullanılamaz.