Müminler İçin Îmânı Kuvvetlendiren Bir Mûcize

Fahr-i Kâinat -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz’in, âhirzamana dair verdiği haberlerin bir bir zuhûru, mü’minler için îmânı kuvvetlendiren birer haberî mûcizedir.

Efendimiz, âhirzamanda insanların hayatlarında büyük değişiklik ve yeniliklerin olacağını şöyle bildirmiştir:

“Kıyâmet; daha önce hiç görmediğiniz, hattâ aklınızdan bile geçmeyen çok büyük hâdiseleri görmeden kopmayacaktır.” (Nuaym bin Hammâd, el-Fiten, I, 39)

“Canım kudret elinde olan Allâh’a yemin ederim ki; yırtıcı hayvanlar insanlarla konuşmadan, kamçısının ucu ve ayakkabısının bağı kişiyle konuşmadan ve kişinin uyluğu kendisinden sonra ailesinin ne yaptığını haber vermeden kıyâmet kopmayacaktır.” (Tirmizî, Fiten, 19/2181)

Zamanımızda, gelişen elektronik imkânlar etrafında; ufacık çipler, kameralar, ses ve görüntü nakleden cihazlar îmâl edilmiştir. Mahlûkātın lisânını çözmeye yönelik çalışmalar devam etmektedir.

Allah Teâlâ şöyle buyurur:

“…Allah bilemeyeceğiniz daha neler yaratacak.” (en-Nahl, 8; ayr. bkz. Yâsîn, 41-42)

Bunların âyet ve hadislerde bildirilmiş olması, müslümanların bu yenilikleri îcâd edenlere gereksiz bir hayranlık duymasına da engel olur. Çünkü akıl, zekâ ve her türlü imkânı lutfeden Allah Teâlâ’dır.

Ayrıca, asırlarca üst üste konularak biriken gayretlerin son neticesini, sadece son fâile izâfe etmek doğru değildir. Bugünün en ileri otomobilinde, binlerce yıl önce ilk defa tekeri bulan kişinin de büyük bir emeği vardır.

Matematiği kuran Câbir ve Hârizmî gibi müslüman âlimlerin eser ve gayretleri olmasa, günümüz mühendislikleri var olamazdı.

Maalesef;

Müslümanların âhirzamanda, siyâsî, askerî ve iktisâdî sahada gayr-i müslimlerden geride kalmaları, bazı müslümanlarda bir aşağılık psikolojisine sebebiyet vermiştir. Hem bu mağlûbiyetler hem de bu zillet içindeki hâlet-i rûhiye, âhirzaman müslümanları için ayrı birer fitne / imtihan olmuştur.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Yüzakı Dergisi, Yıl: 2024 Ay: Kasım, Sayı: 237

İslam ve İhsan

KIYAMET NE ZAMAN?

İslam ve İhsan

İslam, Hz. Adem’den Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen tüm dinlerin ortak adıdır. Bu gerçeği ifâde için Kur’ân-ı Kerîm’de: “Allâh katında dîn İslâm’dır …” (Âl-i İmrân, 19) buyurulmaktadır. Bu hakîkat, bir başka âyet-i kerîmede şöyle buyurulur: “Kim İslâm’dan başka bir dîn ararsa bilsin ki, ondan (böyle bir dîn) aslâ kabul edilmeyecek ve o âhırette de zarar edenlerden olacaktır.” (Âl-i İmrân, 85)

...

Peygamber Efendimiz (s.a.v) Cibril hadisinde “İslam Nedir?” sorusuna “–İslâm, Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şehâdet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı vermen, Ramazan orucunu tutman, yoluna güç yetirip imkân bulduğun zaman Kâ’be’yi ziyâret (hac) etmendir” buyurdular.

“İman Nedir?” sorusuna “–Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe inanmandır. Yine kadere, hayrına ve şerrine îmân etmendir” buyurdular.

İhsan Nedir? Rasûlullah Efendimiz (s.a.v): “–İhsân, Allah’a, onu görüyormuşsun gibi kulluk etmendir. Sen onu görmüyorsan da O seni mutlaka görüyor” buyurdular. (Müslim, Îmân 1, 5. Buhârî, Îmân 37; Tirmizi Îmân 4; Ebû Dâvûd, Sünnet 16)

Kuran-ı Kerim, Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen ilahi kitapların sonuncusudur. İlahi emirleri barındıran Kuran ve beraberinde Efendimizin (s.a.v) sünneti tüm Müslümanlar için yol gösterici rehberdir.

Tüm insanlığa rahmet olarak gönderilen örnek şahsiyet Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v) 23 senelik nebevi hayatında bizlere Kuran ve Sünneti miras olarak bırakmıştır. Nitekim hadis-i şerifte buyrulur: “Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız. Bunlar; Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünnetidir.” (Muvatta’, Kader, 3.)

Tasavvuf; Cenâb-ı Hakkʼı kalben tanıyabilme sanatıdır. Tasavvuf; “îmân”ı “ihsân” gibi muhteşem ve muazzam bir ufka taşımanın diğer adıdır. Tasavvuf’i yola girmekten gaye istikamet üzere yaşayabilmektir. İstikâmet ise, Kitap ve Sünnet’e sımsıkı sarılmak, ilâhî ve nebevî tâlimatları kalbî derinlikle idrâk edip onları hayatın her safhasında vecd içinde yaşayabilmektir.

Dua, Allah Teâlâ ile irtibatta bulunmak; O’na gönülden yönelmek, meramını vâsıta kullanmadan arz etmek demektir. Hadisi şerifte "Bir şey istediğin vakit Allah'tan iste! Yardım dilediğin vakit Allah'tan dile!" buyrulmuştur. (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1/307)

Zikir, bütün tasavvufi terbiye yollarında nebevi bir üsul ve emanet olarak devam edegelmiştir. “…Bilesiniz ki kalpler ancak Allâh’ı zikretmekle huzur bulur.” (er-Ra‘d, 28) Zikir, açık veya gizli şekillerde, belirli adetlerde, farklı tertiplerde yapılan önemli bir esastır. Zikir, hatırlamaktır. Allah'ı hatırlamak farklı şekillerde olabilir. Kur'an okumak, dua etmek, istiğfar etmek, tefekkür etmek, "elhamdülillah" demek, şükretmek zikirdir.

İlim ve hâl kelimelerinden oluşmuş bir isim tamlaması olan ilmihal (ilm-i hâl) sözlükte "durum bilgisi" demektir. Bütün müslümanların dinî bilgi ve uygulama bakımından ihtiyaç duyduğu, bir bakıma müslüman olmanın ve müslümanlığın icaplarını yerine getirmenin ön şartı durumundaki fıkhi temel bilgiler ilmihal diye anılmıştır.

İslam ve İhsan web sitesinde İslam, İman, İbadet, Kuranımız, Peygamberimiz, Tasavvuf, Dualar ve Zikirler, İlmihal, Fıkıh, Hadis ve vb. konularda güvenilir kaynaklardan bilgiye ulaşabilirsiniz.

Müminler İçin Îmânı Kuvvetlendiren Bir Mûcize

Fahr-i Kâinat -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz’in, âhirzamana dair verdiği haberlerin bir bir zuhûru, mü’minler için îmânı kuvvetlendiren birer haberî mûcizedir.

KIYAMET NE ZAMAN?

YORUMLAR

Yorum Ekle

Son Eklenenler