![](https://www.islamveihsan.com/wp-content/uploads/2021/01/ruya-kac-cesittir-175522.jpg)
Rüya Kaç Çeşittir?
Rüya kaç çeşittir? Peygamberimiz (s.a.v) rüyasında hoşlanmadığı bir şey gören kimseye ne tavsiye ediyor? Rüya hakkında dikkat etmemiz gereken hususlar...
Kişinin gördüğü rüyalar yahut kendisine anlatılan rüyaların muhtevâsına kapılarak, gayr-i şer‘î bir hususu kabullenmesi asla doğru değildir.
Evvelâ hadîs-i şerifteki şu taksimat çok mühimdir:
“Rüya üç kısımdır:
Birincisi sâlih rüya olup Allah’tan bir müjdedir;
İkincisi şeytanın verdiği korku, (vesvese) ve hüzündür;
Üçüncüsü de kişinin kendi kendine konuştuğu (hayal mahsûlü) şeylerdir.
RÜYASINDA HOŞLANMADIĞI BİR ŞEY GÖREN KİMSE NE YAPMALIDIR?
- "Kim rüyasında hoşlanmadığı bir şey görürse, onu başkalarına anlatmasın; hemen kalkıp namaz kılsın…” (Buhârî, Tâbîr, 26; Müslim, Rüyâ, 6)
Bir hadîs-i şerifte şöyle buyurulmaktadır:
- “Sizden biriniz hoşlanmadığı bir rüya görünce, sol tarafına üç defa tükürsün; şeytanın şerrinden üç defa Cenâb-ı Hakk’a sığınsın. «Taşlanmış şeytandan Allâh’a sığınırım.» desin. Yattığı taraftan öbür tarafa dönsün.” (Müslim, Rüyâ, 5)
Rüyaların bu çeşitliliği sebebiyle, çok dikkat gerekir. Sâdık ve sâlih rüyaları, ancak ehli tabir edebilir ve kişinin iç dünyasını alâkadar edecek îkazlarda ve işaretlerde bulunabilir.
Rüya tabirinin Allah vergisi / vehbî bir yönü vardır. Bunu imam-hatip hocamız Celâleddin ÖKTEN şöyle ifade eder:
“‒Daha önceleri sırf dînî ilimlerle meşguliyet içindeyken rüyaları tabir husûsunda bir mazhariyet içinde idim. Rabbim her tabiri isabetli kılıyordu. Fakat sonraki devirde tevhîd-i tedrîsat kanunu îcâbı felsefe derslerine de girmeye mecbur oldum. Maalesef bu meşguliyetin neticesinde benden bu rüya tabiri ilmi alındı, ondan sonra artık isabetli bir tabir yapamaz oldum.”
Fakat;
Unutulmamalıdır ki, dînimizin kaideleri Kur’ân ve Sünnet ile tespit ve tayin buyurulmuştur. Hiç kimse, gördüğünü iddiâ ettiği rüyalarıyla helâli haram, haramı helâl yapamaz. Şerîati değiştiremez.
Sadece peygamberlerin gördükleri rüya, kendilerine gelen vahiy çeşitlerindendir.
Buna rağmen Hazret-i İbrahim; oğlu İsmail’i kurban ettiğini gördüğü rüyayı, üç kere tekrâren görünceye kadar, onunla amel etmekte acele etmemiştir.
Rasûlullah Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem-, rüya ile insanları kandırabilecek kişilere karşı îkazen şöyle buyurmuştur:
“Yalanların en büyüğü, kişinin görmediği rüyayı gördüm demesidir.” (Buhârî, Tâbir, 45)
Hâsılı;
Bu yol öyle bir dikkat ister ki;
Mâneviyat yolcusunun; velev ki, devamlı istikamette de olsa amellerine güvenerek, enâniyete ve tefâhura düşmemesi gerekir.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Yüzakı Dergisi, Yıl: 2020 Ay: Aralık, Sayı: 190
YORUMLAR