Sevginin Büyüklüğü Ne İle Ölçülür?

Sevginin büyüklüğü, sevilen uğrunda sergilenen fedâkârlık ve girilen meşakkatlerle ölçülür. Hak dostları; Cenâb-ı Hakk’a muhabbette seviye kazanmışlardır. Bunun neticesinde fânî lezzetler onların gözünde değerini yitirmiştir.

Meşrû fânî muhabbetler, Hak dostları için ilâhî muhabbete bir basamak olmuş, neticede onlarda ilâhî muhabbet tecellî etmiştir. İlâhî muhabbet, doyumsuz bir lezzet hâline gelmiştir.

«Muhabbetullâh»ın zirvesi Peygamber Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’dir. Duâlarında Allah Teâlâ’nın muhabbetini talep ederek, Dâvud -aleyhisselâm-’ın şu niyâzını tekrar ederdi:

“Allâh’ım! Sen’den muhabbetini, Sen’i sevenlerin muhabbetini ve Sen’in sevgine ulaştıracak ameli talep ediyorum. Allâh’ım! Sen’in muhabbetini bana nefsimden, ailemden, malımdan ve soğuk sudan daha sevgili kıl!” (Tirmizî, Deavât, 72/3490)

Sevginin büyüklüğü, sevilen uğrunda sergilenen fedâkârlık ve girilen meşakkatlerle ölçülür.

Rasûlullah Efendimiz; Cenâb-ı Hakk’ın risâletini yerine getirirken, O’nun muhabbet ve rızâsına nâil olabilmek için, hiçbir fedâkârlıktan geri durmamıştır. Hattâ;

“Yâ Rabbî, Sen bana gazaplı değilsen, başıma gelecek hiçbir şeye aldırmam!” niyâzında bulunmuştur. (Bkz. İbn-i Hişâm, II, 29-30; Heysemî, VI, 35)

«Muhabbetullâh»ın Hak dostları arasında en güzel tezâhürünü; «Evliyâullâh»ın mârifetler şakıyan bülbülü Hazret-i Mevlânâ’da görürüz. Hazret-i Mevlânâ; vefât edeceği geceyi, yüce Rabbine kavuştuğu bir «Şeb-i Arûs / düğün gecesi» olarak telâkkî etmiş, Cenâb-ı Hakk’ın kitâbına ve Rasûlü’ne olan sadâkatini şöyle ifade etmiştir:

“Bu can bu tende oldukça;

Hazret-i Kur’ân’ın kölesiyim,

Hazret-i Muhammed Muhtâr’ın mübârek yolunun toprağıyım.”

Hak dostlarının bu muhabbeti; sadece lafızda kalmaz, bütün hayata yansıyan bir takvâ ve istikamet hâlinde tezâhür ederdi.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Yüzakı Dergisi, Yıl: 2024 Ay: Aralık, Sayı: 238

İslam ve İhsan

ALLAH'A DOST OLABİLMEK İÇİN

Peygamber Efendimiz Nasıl Bir İnsandı?

ALLAH SEVGİSİ İLE İLGİLİ AYETLER

ALLAH SEVGİSİ NE İLE ELDE EDİLİR?

PEYGAMBERİMİZİN ALLAH SEVGİSİ İLE İLGİLİ ÖRNEKLER

SAHABENİN PEYGAMBER SEVGİSİ

MUHABBETULLÂH'A KAVUŞMANIN YOLU...

İslam ve İhsan

İslam, Hz. Adem’den Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen tüm dinlerin ortak adıdır. Bu gerçeği ifâde için Kur’ân-ı Kerîm’de: “Allâh katında dîn İslâm’dır …” (Âl-i İmrân, 19) buyurulmaktadır. Bu hakîkat, bir başka âyet-i kerîmede şöyle buyurulur: “Kim İslâm’dan başka bir dîn ararsa bilsin ki, ondan (böyle bir dîn) aslâ kabul edilmeyecek ve o âhırette de zarar edenlerden olacaktır.” (Âl-i İmrân, 85)

...

Peygamber Efendimiz (s.a.v) Cibril hadisinde “İslam Nedir?” sorusuna “–İslâm, Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şehâdet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı vermen, Ramazan orucunu tutman, yoluna güç yetirip imkân bulduğun zaman Kâ’be’yi ziyâret (hac) etmendir” buyurdular.

“İman Nedir?” sorusuna “–Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe inanmandır. Yine kadere, hayrına ve şerrine îmân etmendir” buyurdular.

İhsan Nedir? Rasûlullah Efendimiz (s.a.v): “–İhsân, Allah’a, onu görüyormuşsun gibi kulluk etmendir. Sen onu görmüyorsan da O seni mutlaka görüyor” buyurdular. (Müslim, Îmân 1, 5. Buhârî, Îmân 37; Tirmizi Îmân 4; Ebû Dâvûd, Sünnet 16)

Kuran-ı Kerim, Peygamber Efendimize (s.a.v) gönderilen ilahi kitapların sonuncusudur. İlahi emirleri barındıran Kuran ve beraberinde Efendimizin (s.a.v) sünneti tüm Müslümanlar için yol gösterici rehberdir.

Tüm insanlığa rahmet olarak gönderilen örnek şahsiyet Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v) 23 senelik nebevi hayatında bizlere Kuran ve Sünneti miras olarak bırakmıştır. Nitekim hadis-i şerifte buyrulur: “Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız. Bunlar; Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünnetidir.” (Muvatta’, Kader, 3.)

Tasavvuf; Cenâb-ı Hakkʼı kalben tanıyabilme sanatıdır. Tasavvuf; “îmân”ı “ihsân” gibi muhteşem ve muazzam bir ufka taşımanın diğer adıdır. Tasavvuf’i yola girmekten gaye istikamet üzere yaşayabilmektir. İstikâmet ise, Kitap ve Sünnet’e sımsıkı sarılmak, ilâhî ve nebevî tâlimatları kalbî derinlikle idrâk edip onları hayatın her safhasında vecd içinde yaşayabilmektir.

Dua, Allah Teâlâ ile irtibatta bulunmak; O’na gönülden yönelmek, meramını vâsıta kullanmadan arz etmek demektir. Hadisi şerifte "Bir şey istediğin vakit Allah'tan iste! Yardım dilediğin vakit Allah'tan dile!" buyrulmuştur. (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1/307)

Zikir, bütün tasavvufi terbiye yollarında nebevi bir üsul ve emanet olarak devam edegelmiştir. “…Bilesiniz ki kalpler ancak Allâh’ı zikretmekle huzur bulur.” (er-Ra‘d, 28) Zikir, açık veya gizli şekillerde, belirli adetlerde, farklı tertiplerde yapılan önemli bir esastır. Zikir, hatırlamaktır. Allah'ı hatırlamak farklı şekillerde olabilir. Kur'an okumak, dua etmek, istiğfar etmek, tefekkür etmek, "elhamdülillah" demek, şükretmek zikirdir.

İlim ve hâl kelimelerinden oluşmuş bir isim tamlaması olan ilmihal (ilm-i hâl) sözlükte "durum bilgisi" demektir. Bütün müslümanların dinî bilgi ve uygulama bakımından ihtiyaç duyduğu, bir bakıma müslüman olmanın ve müslümanlığın icaplarını yerine getirmenin ön şartı durumundaki fıkhi temel bilgiler ilmihal diye anılmıştır.

İslam ve İhsan web sitesinde İslam, İman, İbadet, Kuranımız, Peygamberimiz, Tasavvuf, Dualar ve Zikirler, İlmihal, Fıkıh, Hadis ve vb. konularda güvenilir kaynaklardan bilgiye ulaşabilirsiniz.